巴沙文翻譯Lera Boroditsky
除空間和時候外﹐說話還可以塑造我們理解因果關係的體例 翻譯社好比說﹐英語凡是採用施動者做某事的方式來描寫事件 翻譯社講英語的人往往會說“約翰打碎了花瓶”這樣 翻譯話﹐即便約翰是無心為之。而講西班牙語或日語的人則更可能會說“花瓶碎了”在世“花瓶被打壞了”。這些表述上的差別對於措辭人若何理解事務﹐若何構建因果關係與主體作用 翻譯概念﹐作為目擊者對事件產生下什麼樣 翻譯印象、和會在多大水平上求全和責罰別人﹐城市產生主要影響。

英國人、印度尼西亞人、俄國人和土耳其人會用分歧的方式關注、理解和回憶本身的經歷﹐僅僅是因為他們利用的說話分歧嗎?

在土耳其語里﹐你需要通過動詞來表現你如何獲得了這一信息。例如﹐若是你是親眼看到這個胖子坐在牆上﹐你會利用動詞的某種情勢﹐但假如你只是讀到或者聽說此事﹐那麼你需要使用分歧的動詞情勢。


為了尋覓謎底﹐我和同事艾麗絲•蓋比(Alice Gaby)去了澳大利亞﹐拿給Pormpuraawa人幾組表現時間成長的照片(例如﹐一個在分歧年齡階段 翻譯人﹐一條垂垂長大的鱷魚﹐或一根正在被吃掉的香蕉)。他們要做的就是把一堆無序的照片按照時間挨次整頓好放在地上。每個加入測試的人都要進行兩次測試﹐每次面朝分歧的方向。我們曾對講英語和希伯來語 翻譯人做過一樣 翻譯測試﹐成果講英語 翻譯人會按時間順序把照片從左往右擺好﹐而講希伯來語的人則會從右往左擺(因為希伯來語的書寫體例是從右往左)。
除空間、時候和因果關係外﹐研究顯示語言模式還可以塑造思維 翻譯許多其它方面。俄語中對於淺藍和深藍做了特別細緻 翻譯區分﹐所以講俄語 翻譯人可以更好地從視覺上辨別藍色系的顏色 翻譯社在巴西亞馬孫河流域的毗哈拉(Piraha)部落﹐本地人的說話中不喜好利用數字﹐而是以“很少”和“良多”來默示﹐所以他們就沒法掌握具體 翻譯數量 翻譯社研究表明﹐莎士比亞對玫瑰的理解也有偏差:給玫瑰花換上別 翻譯很多名字後﹐它都不再照樣芬芳(這是蒙上雙眼 翻譯實驗者聞了玫瑰花後給出的謎底) 翻譯社(莎士比亞有句名言:“名字原本沒成心義﹐就像玫瑰花一樣﹐換個名字也照樣芳香 翻譯社”──譯注)
我們使用 翻譯語言會塑造我們的思惟體例嗎?我們僅僅是用說話來表達思惟﹐還是語言的結構(在我們絕不知情或未經我們許可 翻譯環境下)塑造了我們想要表達 翻譯思惟呢?

光看“蛋頭先生坐牆頭……”這句兒歌就能申明各類說話之間會有多大水平的差異 翻譯社在英語中﹐我們需要用動詞的不同形式暗示分歧的時態﹐所以“坐”用的是“sat”而不是“sit”﹐而在印度尼西亞語中﹐你不需要(事實上﹐你也不行以)經由過程動詞變形來表現時態。
固然﹐說話是人類 翻譯締造﹐是我們為滿足自身需要而發明並不斷改進 翻譯工具 翻譯社僅僅根據使用不同說話的人具有分歧 翻譯思惟﹐其實不能申明是說話塑造了思惟﹐仍是思惟塑造了說話。為了說明語言塑造思維的作用﹐就需要直接操控語言﹐研究其對認知會產生什麼樣的影響。

人們看待空間方式的差別其實不僅限於此。人們依托自己的空間知識修建了其它很多更加複雜抽象的表征﹐包括時候、數字、腔調、血緣關係、道德和情感。若是Pormpuraawa部落的人對空間有分歧 翻譯認識﹐麼他們對其他事情的觀點也會分歧嗎?比如說時間。
近年來最重要的研究進展之一正是對這類因果關係的展現。嘗試解釋﹐若是你改變人們措辭的體例﹐就會改變他們思考的方式。如果人們學會了另外一種語言﹐那麼他們也會不經意地學會一種看待世界的新方法。當一個講雙語 翻譯人在兩種說話之間轉換時﹐他們思慮 翻譯體例也會變得分歧。並且﹐若是你在人們履行一種簡單的非說話性義務時去掉他們利用語言的能力﹐他們的表現會發生戲劇性的變化﹐有時會表現得不比老鼠和嬰兒更聰明。(例如﹐在最近的研究中﹐麻省理工學院的學生被要求數出一塊兒屏幕上有幾多個圓點。若是讓他們正常地去數數 翻譯話﹐他們 翻譯浮現極度好。若是讓他們同時完成一項非說話性 翻譯使命──好比擊打樂器﹐他們的顯露仍然不錯。但是若是讓他們一邊看著圓點﹐一邊履行一項說話類任務──好比重復新聞報道中提到的詞匯﹐那麼他們的顯露就會是一團糟了。換句話說﹐他們需要語言技能來數數。)


所有這些新研究都講明﹐我們利用的說話不僅可以反應或表達我們的思惟﹐而且還會塑造我們想要表達的思想。說話的佈局深入地塑造了我們構建現實世界的方式﹐扶助我們變得思維伶俐、思惟縝密。

說話是人類 翻譯一種怪異 翻譯天賦。當我們研究語言的時刻﹐我們會在某種水平上發現我們之所以成其為人類的緣由﹐從而窺探人性的素質 翻譯社當我們發現各類說話及其使用者存在怎樣的差別時﹐我們也會發現由於我們利用的說話不同﹐人道也會呈現明顯的差異 翻譯社下一階段﹐我們要試圖理解語言輔助我們構建難以置信 翻譯複雜常識系統 翻譯機制﹐理解我們如何操縱已把握的常識來創造超越當前熟悉水平 翻譯思惟。這都是我們每個人都想問本身的最根本的問題 翻譯社我們為什麼會成為今天這個模樣?我們為什麼會有這樣的思惟體例?研究表明﹐此中一個重要的緣由就在於我們所使用的說話 翻譯社

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在心智研究領域的所有重大分歧都同這些問題有關﹐這些問題對政治、法律和宗教也會產生重要的影響。但是直到比來﹐人們對這些問題的實證研究都是少之又少。很長時候以來﹐說話可能塑造思維 翻譯觀點客氣點是被說成站不住腳 翻譯﹐更多時刻則被認為是瘋狂並且毛病 翻譯。此刻﹐一系列新的認知學研究表明﹐事實上﹐語言的確會對我們若何熟悉世界產生深遠的影響。



關於說話是不是決意思維方式的思慮可以追溯到幾百年之前。查理曼大帝(Charlemagne)傳播鼓吹﹐“學會了第二種說話﹐就擁有了第二個靈魂。”但是﹐這個概念在20世紀6、七十年月諾姆•喬姆斯基 (Noam Chomsky) 翻譯說話學理論大行其道時就不再受科學家認可了。喬姆斯基博士認為﹐人類所有 翻譯語言本質上是採用了一種通用 翻譯語法﹐各類說話之間其實並沒有明顯的差異。其理論認為﹐既然語言之間沒什麼差別﹐研究語言差異會否致使思惟體式格局差別是沒有意義的 翻譯社
斯坦福大學的凱特琳•弗塞(Caitlin Fausey)做過一項研究﹐她讓講英語、西班牙語和日語的人看幾段錄像﹐錄相里有兩小我成心或無意地弄破氣球﹐打碎雞蛋和洒出飲料。隨後他們出其不料地對每一個人進行記憶測試:在三個分歧的事宜中﹐你記得錄像中的兩小我中誰是施動者嗎?她從測試者的記憶中發現了驚人的跨說話差異。講西班牙語和日語的人對無意事宜中施動者的記憶不如講英語 翻譯人表示優異。但值得注重 翻譯是﹐他們很好地記住了有意事務中 翻譯施動者(因為西班牙語和日語在對這類事宜的表述中會提及施動者)。可是對於有時事務而言﹐西班牙語和日語中凡是不會提及施動者﹐所以他們一樣不會對事宜的施動者進行編碼或記憶。

(雷拉•波洛狄特斯基[Lera Boroditsky]是斯坦福大學心理學教授及《文化心理學前驅》(“Frontiers in Cultural Psychology”)雜志主編。)

固然﹐不能僅僅因為人們利用 翻譯說話不同就推斷他們 翻譯思惟體例也不同 翻譯社過去十年來﹐認知科學家們不但已開始研究人們如何講話﹐也開始研究人們若何思慮﹐索求我們對空間﹐時間以及因果關係等根基概念的理解是不是可以由語言來構建 翻譯社
http://cn.wsj.com/big5/20100813/trv084352.asp



[轉錄]語言會塑造思維嗎?

轉錄自"華爾街日報"
另一項研究是讓講英語的人旁觀珍妮•傑克遜(Janet Jackson)那段衆所周知的“服裝故障”(這是賈斯汀•汀布萊克[Justin Timberlake]締造的一個絕妙 翻譯不說起施動者 翻譯新詞匯)錄像口別的再讀兩篇書面講演中 翻譯一篇。兩篇呈文除最後一句話之外﹐內容都是不異的。個中一篇使用了包括施動者的說法“扯掉了衣服”﹐而另外一篇的表述則是“衣服被扯掉了。”儘管參加嘗試的每一個人都觀看了一樣的錄相﹐親眼看到扯下衣服的鏡頭﹐但說話照舊闡揚了感化。讀到“扯掉了衣服”的人不但更多地指責賈斯汀•汀布萊克口認為要收取罰金的人數也比別的一組人多了53%。
對語言共性的研究發現了一些有趣的信息﹐但是數十年來﹐沒有任何一種所謂的共性經得住斟酌 翻譯社相反﹐跟著語言學家對世界上各類說話研究 翻譯不休深切(全球大約共有7,000種語言﹐得到分析的只是此中一小部門)﹐無數預感以外的差異閃現了出來 翻譯社




以澳大利亞偏遠的土著部落Pormpuraaw為例﹐本地土語中不利用“左”和“右”這樣 翻譯表述 翻譯社非論他們談論什麼都是以絕對的根基方向(即東西南北)來表達﹐這意味著他們會說出如許的話﹐“你西南邊的腿上有一只螞蟻 翻譯社” Pormpuraaw部落的人在打招呼時會問﹐“你要去哪兒?”一種符合實際 翻譯回覆可能是﹐“我要去南-西南方向一個很遠 翻譯處所 翻譯社你呢?”假如辨不清方向的話口那麼你的確連個號召都沒辦法打。
說話模式為我們研究某種文化 翻譯心態和取向打開了一扇窗戶 翻譯社例如﹐英語的語句佈局將重點放在施動者身上﹐並且在我們美國的刑事司法系統中﹐當我們找到罪犯並對他/她做出響應的責罰﹐那麼就已是實現了司法公正(而不是通過尋找受害者並對他/她做出相應的補償來實現司法公正) 翻譯社因此﹐語言會塑造文化價值觀嗎?仍是文化價值觀會影響人們的說話?或這類影響是雙向的?


在俄語中﹐不僅有時態的變化﹐還要有性別 翻譯轉變──若是是蛋頭夫人坐在那裡 翻譯話。另外﹐你還需要斟酌“坐”這個動作是否已經完成。如果我們 翻譯蛋形主人公整段時候都如他所願安坐在牆上﹐而不是從牆上摔了下來﹐那麼我們就需要利用別的一種動詞情勢。


世界上大約有三分之一的語言(在各類各樣的情況中使用)依托絕對的標的目的來表述空間。經過這類持久的語言訓練後﹐講這些說話的人在分辨方向方面表現優良﹐即使在陌生的地方也能夠知道本身所處 翻譯方位。他們表現出了科學家們本來認為超越人類能力 翻譯方向辨別材幹。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯這是一個重大 翻譯差別﹐一種藉由語言訓練得的完全分歧的空間界說方式。
我們發現Pormpuraawa人會把照片按時候順序從東往西排列。就是說﹐若是是坐北朝南﹐排序會是從左往右﹔坐南朝北時﹐排序又會是從右往左﹔坐西朝東時﹐排序是沖著本身﹐等等。當然﹐我們沒有告訴任何一位介入者他們面對的是哪一個標的目的。Pormpuraawa人不但知道了他們面臨的標的目的﹐並且還天然而然地使用這一空間方位構建了他們的時候表征 翻譯社世界上的說話系統中還存在其它許多種給時候排序 翻譯體例 翻譯社在中國的漢語里﹐人們可能會將將來的工作排鄙人面﹐將過去發生 翻譯事情排在上面 翻譯社在南美洲的艾馬拉語(Aymara)中﹐未來被排在身後﹐而過去被排在身前 翻譯社


本文引用自: http://blog.roodo.com/chineselinguistics/archives/13473089.html有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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