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英語翻譯

8、漢語沒有成為系統，漢語是官方專用的語言，只有一種，並沒有多種說話成為系統。

九、滿人入關以後，未習漢語，而是習北京語，因為明末那時官方的說話已經是北京語，而不是漢語。

蘇菲亞贊成最後一點

漢語之稱始自劉邦成立漢潮以後，同一文字說話民族，漢武帝同一文化思惟，所謂細漢、大漢、老漢、漢子，羅漢，飄泊漢、漢衫，等等都是漢代之後的說話文字。

伍、古代無漢語，有雅言 翻譯社

依本人揣摸，河洛話三個字是為對抗閩南話而來，台灣漢人不肯意蔣氏政權[閩南人]觀念洗腦，又怕白色可駭，以河洛話匹敵，沒想到兩蔣未發覺，是以河洛人河洛話存活至今，河洛人三個字代表台灣人的漢人觀念根深蒂固，固然不合史實，然則其情可憫！（2007-01-02 06:36）

sofia：

今朝 翻譯北京話，乃是漢語在五胡亂華以後，遭到北方胡人以政治、軍事氣力之影響與榨取而改變音調 翻譯成效。南北朝時，北朝統治者是以鮮卑語為北齊之國語 翻譯社唐朝今後，五代十國時代，胡人大量移居中原，北方胡漢雜處通婚，以致腔調、語法越變越烈 翻譯社到南宋偏安期間，華夏已成「胡漢語」天下，換而言之，變種漢語已成定型，遼、金、元三朝代皆以北京為都城，北京官話漸漸構成 翻譯社明成祖遷都北京時，北京話已成為漢語系中胡化最深的一支 翻譯社後滿人入關，滿人雖習漢語，卻使得北京話成為滿韃人話。西洋人稱為Mandarian。清朝漢語與唐朝漢語比擬，亦即完全走樣，腔調不但大變，漢字意義亦多分歧。

中國人(大陸境內最少有八十個以上不同的民族)只是一個浮泛名詞，如同稱謂我們都是地球人一樣，不具太大意義，何況人可以移民，選擇成為其他國度的公民；但基於配合生活好處需求，不同民族固然可配合構成一個民主國度。依今朝情況而論，政治意義上居住在台灣者絕非中國人；況且台灣河洛人是古代華夏正宗漢人的後裔(以全球百分之九十九以上 翻譯人類都是父系社會而言)，漢字及河洛話(正宗漢音)是我們台灣人 翻譯文化資產，是以中共胡人政權才會急於去漢化，以利用簡體字及北京話來提昇其胡人的民族優勝感。台灣河洛人應以復興漢人文化為己任，讓正宗漢人的文化在台灣這塊地盤上發光發亮。〈2007-01-01 12:36  〉

4之22、河洛人抑或漢人？

北京話與胡語是兩種語言，北京話是北京區域的說話，滿人說滿語，滿語不是北京語，滿清入關以後，在北京說滿語，沒人聽懂，滿人貴族才改說北京語，一般滿人照舊說滿語，旁邊對語言熟悉有限，毛病連篇。

台灣河洛人：

台灣人必需領會台灣人 翻譯歷史，華夏歷代首都自黃帝至西晉，皆以河南洛陽為主，所以「河洛之地」，是華夏古代 翻譯政經文化中心，「河洛話」保留了許多上古華文化，是晉朝「五胡亂漢」以前棲身在河南、洛陽一帶族群的族語 翻譯社漢字的上古漢音(河洛話)，陰陽、平上去入聲齊備(共有八音)，也是唯一未受胡化的正宗漢語，至唐宋時還是官方語言，所以任何對唐詩有研究的人，都沒法否定，研讀唐宋詩詞，應以台灣河洛話(簡稱台語)研讀，才能深入精華且韻律百分之百完善無暇！因為台灣河洛話就是源自正宗的上古漢音。有關台語(河洛話)的來曆，可參考郭弘斌著作台灣人的台灣史 網址 http://www.taiwanus.net/history（2007-01-02 04:09）

1、台灣本省人75%、外省人12%、客家人12%、原住民1%)，除1 %的原居民以外，都是漢人。

2、台語、台灣話，稱為「閩南語」，是蔣介石遷台民國50年以後的事，民國50年之前，台灣人都稱本身說漢語，寫華文，是漢人，查一下民國50年之前 翻譯史始料可以證實。

3、商代無所謂官方言，而是齊國管仲訂下的外交共用 翻譯說話稱[雅言]。

4、典籍詩章沒有[河洛語]這三個字

台灣人 翻譯確必須認識台灣歷史，但是台灣歷史與漢人歷史不行朋分，華夏歷代首都自黃帝至西晉，皆以河南洛陽為主，「河洛之地」，是中原古代 翻譯政經文化中間，然則「河洛話」三個字並未見諸典籍詩章，民國50年之前也未見諸台灣社會，反倒是蔣介石的閩南語泛起以後，台灣泛起河洛話三個字，難道人人不覺得新鮮嗎？

Sofia：

一個民族豎立一個國家，乃天經地義的事，一個民族最主要的特徵就是說話、文字及文化 翻譯社台灣為多元族群的社會(依內政部人口比例統計資料，台灣河洛人約72%、外省人14%、客家人12%、原居民2%)，多元族群 翻譯國度其社會和諧必確立在族群的同等上；欲求族群的同等，就必需使社會資本(包羅政治、經濟、文化)，大約依生齒比率公平分配，不允許任一族群占領掃數社會資本，以符合憲法上的平等比例原則，亦即所謂 翻譯社會公正公理原則(但也非機械式的平等)。故台灣必需創立以台灣河洛人文化為主，其他族群文化為輔的多元文化主權自力國度。

台語、台灣話，又稱「閩南語」，遠稱「河洛話」，河洛話原本是商代時的官話，商傳至紂王為西方狄族(即周族)所滅，留在河洛一帶的商民，上階級者被迫遷至洛邑當奴工，營建新都「成周」，下階層者被分派至衛、魯、齊國當農奴，在東方尚存 翻譯幾支固執商族只好退回原籍江南，利用豐富的資本成長工貿易，而居東南沿海者則形成越族後裔。河洛語之口音即源於商朝，讀書音源自古代漢語，故河洛語應稱為「商漢語」或「古漢語」 翻譯社此種說話乃最具漢人本質之語言 翻譯社

本篇文章毛病連篇，茲舉大端：

網友「 台灣河洛人」所撰[建構台灣為主權獨立國家 翻譯文化論述]一文以下：

台灣河洛人應以復興漢人文化為己任，讓正宗漢人的文化在台灣這塊地盤上發光發亮。（2007-01-01 14:29）

6、「商漢語」或「古漢語」都無典籍詩章之記載，請勿改動前人紀錄。

7、北京話，並不是漢語在五胡亂華今後，受到北方胡人以政治、軍事氣力之影響與榨取而改變腔調 翻譯成果。